雪顿节是几月几日？雪顿节是什么时候？

雪顿节是几月几日？雪顿节是什么时候？雪顿节在每年藏历六月底七月初举办，是**传统的节日。在藏语中，雪是酸**的意思，顿是吃、宴的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸**的节日，因此又叫酸奶节。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，所以有人也称之为藏戏节、晒佛节。

节日日期

藏历六月二十九日至七月一日

举行谐泼，相当于今天的**接见和开幕仪式，就是各团体朝拜布达拉宫、罗布林卡和哲蚌寺，并向**喇嘛致意。六月二十九日清晨，由扎西雪巴**、迥巴第二，下边按江嘎尔、香巴、觉木隆、塔荣、伦珠岗、朗则娃、宾顿巴、若捏嘎、希荣仲孜、贡布卓巴排列顺序，一个个团体相继到布达拉宫左右相对的两个大门口演出谐泼，即表演各团体的传统开场仪式。据说开始时**是宾顿巴，因为它是唐东杰布创建的**个戏班，也因为它是倡导举行雪顿节的五世**家乡琼结的戏班子。还据说居第二的本来是觉木隆，后因它戏演得好，*受人欢迎，所以放到蓝面具班子的*后去压阵。然后十二个团体一起到布达拉宫白宫顶德阳厦大平台上去集体上演，但各演各的谐泼。孜恰官员或派人在此查点各团体到场人员，实际上也就是各戏班子向孜恰勒空报到。报到完毕，又到罗布林卡东大门口，也由一个个团体相继表演谐泼。这一规定，据说是1951年春十四世**亲政后新作出的。之后，戏班子悉数进人罗布林卡，在露天戏台上给端坐于观戏楼上的**喇嘛表演谐泼，实际上是觐见**喇嘛。为此，**的侍从官要给各团体的唐东杰布塑像或唐卡像献上阿细或朗翠哈达。当晚，这些团体多数返回哲蚌寺。

藏历六月三十日

举行传统的哲蚌雪顿。这一天正是哲蚌寺举行浴佛节的日子。其时，要把几十丈高大的锦缎绣绘佛像大唐卡，由几百个青壮年喇嘛一字长蛇阵地抬着，宗教乐队为之伴奏着，抬到寺院西北边的陡斜的后山崖上自上而下地铺挂开，供数以千万的僧俗群众瞻仰礼拜。同时，这一天也是哲蚌寺维持政教活动正常秩序的铁棒喇嘛格贵每年换任的日子。十二个团体按早先在哲蚌寺举办雪顿节的传统作法，一个个相继在大唐卡像前和扎西康莎两地演一下谐泼，然后到噶丹颇章院子里，举行哲蚌雪顿正戏剧目一天的演出。后来变成到哲蚌寺内管理自己这个团体的康村（僧院），如党木隆到桑洛康村，迦巴因很晚参加雪顿节，就到哲蚌寺前的乃琼护法神庙，给喇嘛们演出一段规定献演的剧目正戏。如六个白面具的团体一般都演《诺桑王子》片断，尼木的塔荣、伦珠岗，因在50年代中期改演蓝面具派，所以他们就演《朗莎雯蚌》片断，或《文成公主》片断。觉木隆演《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《白玛文巴》三个轮流在雪顿节上演的剧目片断。江嘎尔演《诺桑王子》片断，迎巴演《顿月顿珠》片断，香巴演《文成公主》和《智美更登》两个轮换上演的剧目片断。这天中午，寺院要招待演员们吃酸奶白糖米饭。当天晚上，各团体也都住在哲蚌寺有关康村里。康村里喇嘛也要招待自己的藏戏团体。

藏历七月一日

与六月二十九日一样，各团体相继到布达拉宫和罗布林卡规定的地方朝拜跑演一遍谐泼仪式。后来也有改变成由12个团体在罗布林卡露天戏台上进行联合演出，实际上就是正式的开幕仪式。

藏历七月二日

孜恰勒空在罗布林卡主要为四大蓝面具藏剧团体于露天戏台上给**喇嘛献演作好全部准备，噶厦僧俗官员和贵族活佛等围绕露无戏台或在罗布林卡内选地搭起帐篷和围幔，摆放地毯、卡垫、食物饮料和娱乐用具等，准备看戏、玩乐和朝拜**喇嘛。这天开始由四大蓝面具派戏班轮流作正式献演。

藏历七月三日至六日

规定由迥巴、江嘎尔、香巴、觉木隆这后期新派蓝面具四大团体，轮流在罗布林卡露天戏台上，演出一整天自己拿手的、也是被规定的传统剧目整本戏，迎巴演《顿月顿珠》，江嘎尔演《诺桑王子》，香巴演《文成公主》或《智美更登》，觉木隆演《卓娃桑姆》或《苏吉尼玛》或《白玛文巴》。这几天，实际上是雪顿节藏戏演出的*中心活动。