江陵庄园与“足谷翁”韦宙

唐玄宗统*时期，中国社会实行了300多年的均田制度已开始动摇。贵族地主兼并土地愈演愈烈，安史之乱以后，均田制终于**瓦解，代之而起的是地主大土地所有制的迅速发展。

那时候，荆楚一带大片大片的沃土都被朝廷官宦、地主豪绅夺走。失去了土地的农民，有的逃往他乡，天涯飘零;有的只得去租种地主的庄田，做了所谓的“庄客”、“佃户”。

荆楚地处江汉平原，素称“鱼米之乡”，是一块富庶的宝地。那些在朝为官的贪婪之徒便纷纷插足其间，他们想出各种办法，拼命在这里占有土地，营造庄园。一时间，荆楚境内的“朝士庄产”争相出现，多不可数.这些人自己在朝为官，却让子孙侨居荆楚，世代享福。这就是产生于唐代的所谓“寄庄”、“寄庄户”。

中唐之后，像这样的寄庄户在荆楚简直多如过江之鲫。比方岭南从事卢传素、武阳韦公韦丹，他们分别在江陵、荆州买得良田数顷，置办起自家的田庄，让子孙坐收其租。诗人柳宗元的堂弟也在这里广置良田，免官后“归家江陵”，“有田五百亩，树之谷，艺之麻”，过着悠哉游哉的生活。

更有甚者，是懿宗朝身为相国的韦宙。他高官厚禄，仍不知满足，又在江陵府东建造起自己的别业。他占地之大，庄园之豪华，连同僚们都感到吃惊。有一次，朝廷官员来荆楚考察，到江陵拜访韦相国庄园，见到大片大片的庄稼，堆得比山还要高的稻谷，因而赞叹不已。不想，韦宙家人却说;这些都是陈年的谷子，今年新收的只怕比这要多得多。

韦宙受命出任岭南节度使的时候，懿宗皇帝召见他，告诫说：“广东岭南一带是盛产珠宝的地方，朕派你去到岭南，你可要为官廉洁，切莫见了珠宝就起贪心啊!”那韦宙笑着答道：“承蒙陛下垂爱，臣在江陵尚有庄园，那庄园里仅谷就有七干余堆，富足如此，怎么会再起贪心呢”懿宗听了，也不禁瞪着眼叹道：“我从未见过这么多的谷子，卿真可称得上足谷翁啊!"

随着寄住户的不断增多，荆楚社会便带来了另外一个严重问题，那就是大小“衙内”横行乡里，为非作歹。许多官宦子弟，仗着父辈的势力，肆意**乡人。侍御使崔珏家寄住荆州，他那两个儿子整天无事可做，便在乡里飞鹰走狗，胡作非为。有一次，他们带着家人追猎野物，猎物落在山民茅屋的背后，他们竟不容分说地拆毁茅屋。那位山民夫妇跪地恳求，他们居然令家人将其打成重伤，然后提着猎物扬长而去。荆州乡人都知道崔家的权势，大家只得忍气吞声，背地里称他们为“崔氏二男，荆州三害”。

另外一些官宦子弟，他们虽然不像崔氏二男那样倚仗权势，横行乡里，但也是不务正业，肆意挥霍享受。日久天长，便开始变卖家产、**奴婢以满足他们的寄生生活。荆楚人形象地说这些不肖子弟有“三变”，一变蝗虫，吃掉自己庄园的粮食;二变蠹虫，吃掉家中的藏书(指卖书);三变大虫，吃掉身边的奴婢(卖奴婢)。土地兼并的结果，造成了晚唐无数农民无法生存，只得走上**起义的道路。唐帝国也因此无可挽回地走向了灭亡。