湖北省孝感市大悟各种风俗习惯

解放前，民间祭祀之风颇盛，家有神龛，族有祠堂，各地有庙宇。逢年过节，祭祀祖宗祈褥神佛，或求逢凶化吉，或求多福多寿。解放后，祭祀者渐少，60年代至70年代，基本绝迹。进入80年代，祭祀活动在农村又开始出现。

祭祖宗，本县多以姓氏聚族而居。解放前，大姓多建有祠堂，供奉本族祖先木主(即先人姓名木牌)。清明霜降两个节气，合族聚祭。

另外，各家各户均在堂屋设有神龛，供奉有“祖宗昭穆神位”或“天地君亲 师位”，俗称“香*”。逢年过节，必备香纸，斋戒祭祀。尢以春节，元霄更为隆重。腊月下旬即开始清扫神龛，陈设祭器祭品。祭器讲究，祭品丰盛，主祭人沐浴更衣，焚香烧纸，磕头作揖，庄严肃穆，颇为虔诚。解放后，宗祠聚祭之风已绝，祭祖较前淡化。50年代后，各家以***主席画像取代“祖宗昭穆神位”进入70年代以后，一部分人家时兴挂贴各式“中堂画”。

祭祀神佛 解放前，信神者甚多，遇事即求神拜佛，祈求生财致富，消病除灾，乃至生儿育女。大小庙宇各地都有，如土地庙、财神庙、*神庙、龙王庙、关帝庙、观音庙、娘娘庙、城隍庙等等。饲养牲畜，需要祭祀土地菩萨，祈求保佑“六畜兴旺”，商家要把财神爷与祖先平列，早晚供奉;生男育女要祈褥娘娘菩萨。