李清古民居,阳新古民居位于笔架山北麓,为李姓村民村落,始建于明代。其间的李家祠堂精雕细镂、飞金重彩,气度恢宏。保存完好的64栋明清时期民居建筑群内,古木参天,石径通幽,与李清塔、老虎双洞等景观相对应,形成一个艺术整体。
大王殿(吴王宫)
位于大王镇境内大王山腰,为当地百姓为祭祀三国吴王孙权所建,始建于宋朝,后经多次整修、扩建。现有两重建筑。**重为两层,东西看楼2间。第二重有大殿,俱是单檐歇山顶,面阔5间,进深6架。殿内立孙权塑像1尊,殿外有接天亭等景观8处。周围茂林修竹,四季成荫。
望夫山
位于富水水库大坝下6公里处大桥村,山上竖立一望夫石,高约10米,占地约15平方米。石上布满青苔,生气勃勃,酷似妇人携子翘*东望。魏文帝曹丕在《望夫石》一文中记载:“武昌阳新县北山上有望夫石,状若人立者。传云昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,妇携弱子,饯送此山,立望而形化为石。”古代文人墨客多有题咏。
● 李蘅石故居与李氏宗祠
位于浮屠镇东六公里玉堍村李姓湾。
李蘅石故居建于光绪三十一年(公元1905年),建筑面积1380平方米,有过堂、正堂、祖堂、厢房等680平方米居室;有供管家、佣人、厨师用700平方米次间。室内结构精巧,皆以间距对称木柱为支点;横梁大小一致,以匀称弧形木料承力。过堂以雕刻的门板间隔。门框户扇精雕细刻,彩绘金描。大门上槛石雕横匾刻“光禄大夫”四字。居室集实用与观赏为一体。
李氏宗祠建于光绪二十六年(公元1900年),建筑面积1680平方米,主体建筑为戏台、看台、正堂、过堂、祖堂,进深五幢。另建正厅、义学、茶酒厅、碾房等860余平方米次间。皆以青石、青砖、布瓦、木材为建筑装饰材料。屋面布瓦堆饰曲龙图案,承接雨水归集于室内天井沟排出;柱础石为宝瓶状,精雕细刻;大梁依木材自然形态加工,弯曲有致。祠堂集公祠、义学、戏楼为一体。
陈献甲墓(又名献甲花坟)
位浮屠镇西南五公里陈献甲村,建于明万历年间,建筑面积200平方米,由牌坊、前室、祭坛、墓室、墓碑、护栏等组成,均以青石为料,雕有“双凤朝阳”、“犀牛望月”、“鹿鹤同春”、“鱼跃龙门”等鸟兽虫鱼图案,工艺**,形象**。石牌坊高7米,三门,宽约15米。墓主陈献甲为当时富甲一方商人,乐善好施。其祖陈任远于明正德年间施谷2万余担赈灾,受明武宗正德皇帝嘉奖,赐金匾一块,书“旌表义民陈任远之门”。匾尚存。该墓以其历史文物价值和艺术价值被湖北省人民**列为湖北省**文物保护单位。
宝莲寺
坐落在龙港镇区西约3公里的福隆山。寺庙占地2万平方米,规划建筑面积1万余平方米。据现存的清光绪二十年(公元1894年)《佛祖灯会》勒石记载,该寺于光绪年间由高僧宏珍祖师住持,常住僧众50人。1938年秋被日军纵*焚毁,仅存石礅、化*炉、小石亭等。1991年,受戒于归元寺的青年和尚演觉在旧址上重建佛寺,更名为宝莲寺。2000年秋,在武汉、温州广东等地居士的热心赞助下,远赴缅甸购进价值40多万元的32尊玉石佛像。其中释加牟尼、阿弥陀佛等3尊大佛高达6米,每尊近20吨,为鄂东南地区所罕见。
圣旨坊(又称圣旨牌楼)
位于富水大坝北端石角村牌楼湾,建于明英宗正统六年(公元1441年)。楼高14米,宽12米,木质结构,上下两层。下层4柱3门,中门宽6米,门楣有“旌表义坊”四个大字,为明英宗手迹;上层宽8米,高6米,中悬“圣旨”牌,“圣旨”二字1米见方,结体严谨,笔力遒劲;上方有100个鹤形斗拱,鹤形斗拱上托“圣旨”牌,寓意“百鹤朝圣”;牌下一横匾,上书“旌表杨昭仗义之门”,亦为明英宗手书。据《杨氏宗谱》记载,明正统六年,时值荒年,杨昭购买1000余担稻谷,送交州府赈灾。英宗皇帝闻之,下旨建牌坊,以旌表杨昭义举。“圣旨”牌楼高俊新颖,工艺精巧,是罕见明代建筑。
**教堂
座落于荆头山九十九座山包西部朝北的山坳内,建于1998年2月,同年4月30日被黄石市民族宗教事务局批准登记为**教聚会点。建筑物三面环山,北临富河,三面山上桔树成林,四季常青。附近****们每到星期**午都在此聚会诵经做礼拜。
铁佛寺
座落于荆头山99座山包的中部偏北,风景秀丽,气候宜人,建有寺庙两座高耸于山顶,气势雄伟,1998年被阳新县定为佛教**保护寺庙,成为佛教信徒朝拜和群众观光游览场所。
枫林坡山
坡山位于县城东南20.5公里处,枫林镇区西南侧,东与庐山横亘相接,西与大德山连绵逶迤,北与鸡笼山对峙。主峰碧云海拔491米,山势突兀巍峨。主峰北侧,悬崖峭壁;峰顶平如楼台。坡山原名碧云山,因北宋学家苏东坡于元丰年间由黄州赴筠州,途经此地,登山游览,因而改名。