湖北玉虚宫遗址之玉虚宫

2014-07-11来源 : 互联网

玉虚宫位于武当山展旗峰北陲,群山环绕,规模广阔,形势雄伟。左引崇岗, 右浚曲水,**翠屏,后枕玉虚宫华麓,风水术所要求的主山(亦称靠山)、 青龙山、白虎山、案山、朝山、水口等一应俱全,地势殊胜。

宫内建筑等级*高、规模*大的当属玄帝殿,明·永乐十一年敕建,坐南面北,建在高4.30米石台基之上,前设“凸”字形月台。面阔七间,进深五间,柱网排列为三环48棵柱顶石,檐柱柱径0.74米,金柱柱径0.90米,二尺金砖墁地。大殿与朝拜殿之间院落南北两侧设回廊,中间设御道,回廊**香客、游人朝拜真武祖师之用,御道则用于皇亲国戚、钦差大臣朝拜真武祖师之用,这种规制在武当山古建筑群内还体现在遇真宫、五龙宫等。

玉虚宫不仅在建筑艺术上叹为观止,同时在选址和布局上也体现了中国古代风水观念,堪称一绝。该宫建筑由皇室工部设计,注重环境选择,讲究山形水脉,聚气藏风。“外山环抱者,风无所入,而内气聚。外山亏疏者,风有所入,而内气散。气聚者昌,气散者衰。”玉虚宫选址于群山环抱,内聚盆地,其地势广阔,且左引崇岗、右浚曲水、**翠屏、后枕华麓,巧妙利用山水,与风水术中所要求的主山、案山、朝山、水口一应俱全,地势殊胜,藏风纳气。

风水学中讲究“玉带揽腰,气界水则止”,意思是天地的生气可以用水,使它停留住。因此,在建筑前有环抱的水,就可以使气凝聚在住宅前,此法为理想的聚气模式。玉虚宫内乐城的玉带河便采取了此种聚气之法。然而,美中不足之处也有,玉虚宫前地势过于开阔,易走气势,古代风水师便在玉虚宫后山深埋四个“镇山石鼓”以镇风水。通过“堪舆”择地布局,群体建筑在体量和规模上与自然环境高度和谐,不仅有着“玄之又玄”的玄学色彩,又着实体现了道家“天人合一”的思想境界

玉虚宫是武当山规模*大的宫殿,在明代这里就是道教活动的主要场所。相传*大的一次是在明永乐22年(1424)举办的一次皇室斋醮活动,长达7个昼夜,祭坛执事的官员达50多人。

每年的农历“三月三真武祖师圣诞日”都要在玉虚宫举行盛大的“三月三”庙会,届时这里将再现玉虚宫当年那热闹非凡的盛大场面。

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