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史书评价：《明神宗实录》：“性沉深机警，多智数。及赞政，毅然有*任之志。受顾命于主少国疑之际，遂**辅，手揽大政，劝上力守(行)祖宗法度，上亦悉心听纳。十年内海寓(内)肃清，四夷詟服，太仓粟可支数年。
冏寺积金至四百余万，成君德，抑近幸，严考成，综(核)名实，清邮传，核地亩，询经济之才也。惜其偏衷多忌，
小器易盈，钳制言官，倚信佞，方其怙宠夺情时，本根已断矣。威权震主，祸萌骖乘。何怪乎身死未几，而戮辱随之。”
《明史》：“张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。而威柄之操，几于震主，卒致祸发身后。”《书》：“曰臣罔以宠利居成功，可弗戒哉!”
《明史纪事本末》：“以居正之为相也，进《四书经解》而圣学修明，进《皇陵碑》、《帝鉴图》而*具克举，请词林入直而清燕无荒，请宫费裁省而国用以裕，任曾省吾、刘显而都蛮悉平，用李成梁、戚继光而边陲坐拓，厥罪虽彰，功亦不泯焉然。予以居正救时似姚崇，偏激则似赵普，专政似霍光，刚鸷则类安石。假令天假之年，长辔获骋，则吏道杂而多端，*术疵而不醇。斯岂贞观之房、杜，而元佑之司马乎?更可异者，自居正以*谷为考成，而神宗中叶大启矿税。居正以名法为科条，而神宗末造丛脞万几。呜呼!手实之祸，萌自催科，申、商之后，流为清静，则犹居正之贻患也。”
《江陵救时之相论》：“江陵官翰苑日，即已志在公辅，户口阨塞，山川形势，人民强弱，一一条列，一旦 柄国，辅十龄天子，措意边防，绸谬牖户。故能奠安中夏，垂及十年，至江陵殁，盖犹享其馀威，以固吾幸 者，又十年也。”
名人评价
王世贞：“器满而骄，群小激之，虎负不可下，鱼烂不复顾。”
郭正域：“嘉隆之际，相臣任**之重，行谊刚方，事业光显者，无如新郑高公。而先后处两才相之间，先为云间，后为江陵。云间善藏其用，笼**豪杰为之羽翼，故唯唯于履尾之时，而扬扬于攀髯之际，善因时耳。彼方墨墨，此则蹇蹇，宜不合也。江陵负豪杰之才，其整齐操纵，大略用高公之学，而莫利居先。”[21]
马之骏：“隆、万间所称*名相二：曰高新郑公文襄，张江陵公文忠。两公钟异姿，膺殊宠，履鼎贵之位，竖震世之勋，皆大略相埒。第不幸而以相倾之材，处相轧之势。以故袒文襄，则绌文忠;袒文忠，则绌文襄。然有识者恒致叹两贤之厄，何渠不涣枘凿，而埙篪之要，皆豪杰之致也。”[19]
李腾芳：“新郑、江陵两公皆负不世出之才，绝人之识。本以忠诚**之心，遭时遇主，欲尽破世人悠悠之习，而措**于至*。其所就虽皆不克终，然其所设施，亦已不可泯矣。”
朱由检：“思陵之季，抚髀思江陵，而后知：得庸相百，不若得救时之相一也。”
瞿式耜：“江陵相业故非常，身后凄凉行路伤。谁料有孙绳祖武，还能为国死封疆?当年朝局何须问?四代君恩不可忘。报答此时惟有命，精灵常在毅宗旁。”[24]
袁中道：“张居正少时，留心禅学，见《华严经》不惜头目脑髓，以为世界众生，乃是大菩萨行。故其立朝，于称几毁誉俱所不计，一切福国利民之事，挺然为之。”
王思任：“昔江陵为翰编时，逢盐吏、关使、屯马使，各按差使还朝，即携一壶一榼，强投夜教，密询利害厄塞，因革损益，贪廉通阻之故。归寓，篝灯细记。留心如此，容易造到江陵。”
爱新觉罗·福临：“彼时主少国疑，使君不朝纲*握，则道旁筑室，谁秉其成?亦未可以揽权罪居正。”
纪昀：“神宗初年，居正*持国柄，后毁誉不一，迄无定评。要其振作有为之功，与威福自擅之罪，俱不能相掩。”
魏源：“高拱、张居正、王崇古，张驰驾驭，因势推移，不*明塞息五十年之烽燧，且为本朝开二**之太平。仁人利溥，民到今受其赐。”
梁启超：“明代**的大政*家。”
黄仁宇：“世间已无张居正。”
熊十力：“汉以后二千余年人物，真有公诚之心，刚大之气，而其前识识远见，灼然於国覆种奴之祸，已深伏於举世昏偷，苟安无事之日。毅然以一身担当**安危，任劳任怨，不疑不布，卒能扶危定倾，克成本原者，余考之前史，江陵一人而已。”
潘博：“汉唐以来，以功业炳史册者夥矣。至若意量广远，气充识定，志以**为己任而才又能副其志者，则惟明张江陵一人而已。方明隆万之际，明之政已驰矣。自世宗西内静摄，君荒于上，臣纵於下，将嬉于边，士嚣于庠。纪纲万事，群堕于冥昧之中之中。而瓦解土崩之祸，将隐中于晏安无事之日。自非有雷霆之力不足以集上下涣散之孰，非有整齐严厉之法不足以其积久疲顽之习。江陵知其然也，慨然出其身以任之。奋乾刚，行*断，宫府内外，一听于己。赏罚予夺，悉决于心。不以逼上为嫌，不以死权为讳，推其意岂不以为大丈夫。亦即乘时遇主，得行其志矣。则**之责当于我任之，任之而当，虽挟无上之威权而不疑，任之而不当，虽蒙莫大之戮辱而不悔。夫岂特无保爵位顾妻子之心即邀名誉之心而亦无之。所患者，吾志不行，事功不立，而至于众谤于生前，奇祸发于身后，则已于任事之初，逆睹而熟计之矣。呜呼，世之君子，欲立非常之功，则莫务为一切之计，莫徇众人之论，当机而立断，*立而不惧。”
黎东方：“以施政的成绩而论，他不仅是明朝的**大政*家，也是汉朝以来所少有的。诸葛亮和王安石二人，勉强可以与他相比。诸葛亮的处境比他苦，不曾有机会施展其经纶于全中国。王安石富于理想，而拙于实行，有本事获得宋神宗的信任，而没有才干综核僚佐与地方官的名实。”
当年明月：“他是一个天才，生于纷繁复杂之乱世，身负绝学，他敢于改革，敢于创新，不惧风险，不怕威胁，是一个伟大的改革家，他*断专行，待人不善，生活奢侈，表里不一，是个道德并不高尚的人。”
陈泽敏：“张居正有着天使与恶魔这两面。他也是一个真正的英雄，是一个孤*的英雄。即使是现在又有多少人能够懂他。”
