楚国民歌响彻荆楚大地

商周之交的荆楚大地，由于脱离原始社会不久，处处都散发着浓厚的神秘气息，人们本来就崇神信鬼，加之又受到殷商巫文化的*大影响，因而使巫风在楚地更加如虎添翼，以致“崇巫”成为楚国的一大文化特征。

正是这种长期盛行于楚地的“巫风”，推动了楚歌楚舞的迅速发展和广泛传播。“巫风”培养了一代又一代的民间歌手，传播了一*又一*的民间歌谣，而且那千奇百怪的**故事，也为楚国民歌提供了取之不尽的演唱内容，那遇事必祭的民间习俗终于养成了“楚人善歌”的民族性格。

楚国民歌可分为劳动歌、仪式歌、爱情歌、时政歌。楚国民歌的文学艺术特征主要是大量运用方言土语，常用七言句式，结构上多用重章叠句的形式，普遍采用比兴手法。从两周之际的“二南”之歌到春秋战国时期的《楚辞》，再经汉代乐府民歌的相和歌、南朝乐府的西曲歌到唐宋时期的《竹枝歌》 ，形成了我国民歌发展史上的一个完整的体系——楚歌体系，它是我国民歌历史上极有势力的一翼，与吴歌体系东西并存、争奇。